26.07.2016 2037

ЭМИГРАЦИЯ – ОТЕЧЕСТВУ, ОТЕЧЕСТВО – ЭМИГРАЦИИ

Ни для кого не секрет, что русское национальное движение находится в глубочайшем кризисе. С одной стороны нас искушают «крымнашем», «русским Донбассом» и, с недавних пор, «крестовым походом против исламского терроризма». С другой стороны, в ответ на «национал»-путинистское извращение ширится диковинная «русская русофобия», носители которой в озлоблении не делают различия между Россией и СССР-РФ. Это тупик. Есть ли выход?

Вместе с ворохом неудач, судьба преподнесла русским националистам неожиданный подарок. Как говорится, «не было бы счастья, да несчастье помогло». Те русские активисты, которые вынуждены были отступить (но не «бежать» – как любят выражаться даже в лояльных нам СМИ) на территорию дружественной Украины, не пожелали сидеть сложа руки и осенью сего года создали Русский Центр – официальное представительство национальной России в Украинском Государстве. Событие, о котором пока ещё не все знают, но значимость которого трудно переоценить! С образованием Русского Центра меняется вся структура русского национализма, наполовину раздавленного путинскими держимордами, наполовину изгнанного из пределов оккупированного Интернационалом Отечества. 

Благодаря украинскому гостеприимству и русской предприимчивости налажены маршруты, по которым русские национал-революционеры и просто неугодные чекистам люди могут выбраться из евразийского ада. Даже сговор между Кремлём и местечковым тиранчиком советской Белоруссии не в силах заштопать все дыры нового «Железного занавеса». Русский Центр есть залог того, что каждый русский, приехавший на Украину бороться с необольшевистскими бандформированиями, найдёт здесь плечо товарища, о которое можно опереться. Отнюдь не обязательно надевать на себя украинскую униформу и ехать на линию фронта. Героев украинской войны за независимость среди русских националистов и так хватает, есть и скорбный список тех, кто отдал жизни ради освобождения украинской земли. Единственное требование, с которым Русский Центр обращается к приехавшим – это требование оставаться русскими, т.е. быть стойкими перед зловонным очарованием фальшивого «русского мира», сохраняя при этом верность сражающейся России. Мы спаяны с украинцами общей ненавистью к подлому и трусливому врагу, прикрывающемуся нашим национальным триколором. Но русская ненависть к РФ глубже и всеохватней. В отличие от украинцев, у которых необольшевизм оттяпал лишь кусок территории, Русская Земля целиком находится под сапогом новых хазар. Блюдя своё русское первородство, помня о вековой русской борьбе против социал-коммунизма, под сенью наших национальных символов мы остаёмся куда большими врагами чекистской живодёрни, чем либералы-космополиты. А в этом качестве беспощадных врагов не только Путина, но и всей породившей его системы, мы и нужны Украине.

Русский Центр не ограничивается налаживанием взаимопомощи в среде русских. Кроме разрешения вопросов, связанных с биологическим выживанием эмигрантов, он политически представляет их интересы на Украине. На сегодняшний день свершившимся фактом можно называть собирание всех активных сил русской эмиграции (по крайней мере, на Украине) под знаменем Русского Центра. Кто-то втянут в работу в большей, кто-то в меньшей степени – но все русские националисты, оказавшиеся на Украине, видят в Русском Центре организацию, говорящую от лица свободной России. Много усилий затрачено на просвещение украинской аудитории, которая на момент появления Центра едва улавливала разницу между русским патриотом и путинским рабом. Теперь эта разница многими украинцами не просто «улавливается», но и кладётся в основание той пока робкой «восточной политики», которую Украина неизбежно должна вести, если не хочет быть извечной жертвой опустошительных нашествий. Заведены контакты с националистами ряда других стран – Франции, Германии, Италии, Швеции, Испании, Польши, Хорватии. Не виня иностранных коллег за дремучесть в «русском вопросе», наша эмиграция методично развеивает их наиболее распространённые заблуждения: будь то преклонение перед лубянским ничтожеством у французов и немцев, или укоренившееся недоверие ко всему русскому у поляков и хорватов. 

Но стараниям русской национал-революционной эмиграции была бы грош цена без фокусировки внимания на России: оккупированной, разграбленной, униженной, но всё ещё живой под гнётом Хама. Наличие руководящего ядра заграницей – вот в чём главное преимущество, казалось бы, разгромленного русского национализма! Вот карта, не битая ещё чекистскими шулерами! Русский Центр продолжает здесь традиции Русского Обще-Воинского Союза, Братства Русской Правды, Всероссийской Фашистской Партии, т.е. тех белоэмигрантских организаций, которые также, с той или иной долей успеха, пытались из Зарубежья координировать работу подполья в Совдепии. Но перед современными русскими националистами открываются гораздо более заманчивые перспективы: глобализация пронзила тысячами тончайших нитей даже доселе закрытый от внешнего мира Мордор, получили распространение «информационные» и «гибридные» войны, а сам термин «война» означает совсем не то, что он означал в первой половине XX века. Управлять ритмами Национального Сопротивления с дистанции реально, но от генералов Русского Освободительного Движения здесь потребуется системный, комплексный подход. 

Никто не будет спорить с тем непреложным фактом, что для освобождения России русскими руками одних только упомянутых русских рук явно недостаточно – необходим сильнейший внешний толчок. Один такой тектонический сдвиг у границ РФ произошёл в 2014 году, когда украинский народ восстал и сверг путинского вассала Януковича. Без внешнего толчка русское движение обречено тихо умирать или, что ещё хуже, догнивать в удушливой атмосфере насаждаемого национал-большевизма и шапкозакидательства. Эту зависимость русского Освобождения от внешних обстоятельств, от «заграницы» надо иметь мужество признать, как признали её русские патриоты перед началом Второй мировой войны. Но такое признание вовсе не подразумевает под собой пассивное упование на иностранную помощь. Правильнее сказать, что лишь удачное сочетание событий за пределами РФ и внутри неё зажжёт искру грядущей Русской Войны за Независимость. Русский национализм, соответственно, должен быть готов к этому уникальному стечению внешних и внутренних факторов. Прилагательное «уникальное» употреблено не случайно. Кто знает, сколько нам придётся ещё ждать: год или десятилетие? Но иного пути нет: за XX век положение русского народа настолько усугубилось, что пора перестать питать иллюзии – русских может спасти только чудо… Однако ж, разве основание Русского Центра на фоне беспрецедентного национального унижения России всевозможными гиркиными и плотницкими, разве поднятие знамени с подзабытым белогвардейским символом, Спайкой, в древнем, одинаково близком русским и украинцам, граде Киеве – разве всё это не предвестие будущего чуда!?

Ненавистники Русского Центра из числа продвигаемых ФСБ виртуальных групп-однодневок всю свою аргументацию строят на отрицании той руководящей роли, на которую претендует русская эмиграция. На деятелей Русского Центра наклеиваются ярлыки «беглецов», «предателей», «агентов Вальцмана» (ох уж эта конспирология…), желающих оседлать протестное движение и на чужих спинах въехать в Кремль. Только вдумайтесь: сброд анонимов, живущих по правилу «Если в кране нет воды – значит выпили жиды», пытается поучать людей, которые не побоялись вместе с украинскими соратниками дать бой военно-пропагандистской машине РФ! Да, Русский Центр имеет амбиции, ему чуждо плебейское самоуничижение, подаваемое под маркой «скромности». Русские эмигранты не стыдятся, а гордятся собой! Пусть лучше поумерят свою гордыню те политические и генетические ублюдки, которые готовы сотрудничать с оккупационной полицией в деле накопления сомнительной политической прибыли (неэффективная и, главное, идиотская идея «антимигрантских рейдов») или собираются устраивать пропутинские «марши против ИГИЛ» (осуждать исламский терроризм обязан каждый белый человек, но делать это он должен от чистого сердца, а не в надежде «поймать конъюнктуру» и «подлизнуть» путинскому режиму; поддержка полком «Азов» французского народа в страшные дни парижских терактов выглядит по-настоящему искренней и не наигранной). 

Сама история опровергает доводы ФСБшных эмигрантофобов. Ей-то известно немало примеров успешного взаимодействия национальных эмиграций с живыми силами внутри страны. В своё время чешские и словацкие легионеры с помощью России и других стран Антанты осуществили свою мечту о независимой Чехословакии. Польские эмигранты не капитулировали после череды неудачных восстаний XIX века и в горниле Первой мировой войны вырвали независимость для Польши, ведя поистине макиавеллистскую политику. Ирландские эмигранты находили возможность вредить ненавистной Англии, находясь на другом континенте – чего стоят знаменитые «фенианские набеги» на британскую Канаду. Хорватские усташи, окрепнув в эмиграции и заручившись поддержкой сопредельных стран, вернулись на родину уже в качестве лидеров нового государства – Хорватии. Все эти примеры ободряют нас и укрепляют веру в то, что и великая эпопея русской белой эмиграции, начавшаяся в 1917 году и продолжающаяся в нашем лице, закончится воскрешением крупнейшей европейской страны – России.

Решать тебе, соратник. Русский Центр есть, прежде всего, Центр; представительный, но совершенно бессильный без разветвлённой сети подземных корней, невидимых чекистскому глазу и уходящих глубоко в недра русской почвы. Мы исполняем национальный долг на чужбине, исполни его и ты, на родной земле!

Оказать финансовую помощь Русскому Центру можно воспользовавшись данными реквизитами:

Приват-банк: 5168 7420 1199 5481 


Идея Большевизм Идеология Россия Правое движение статьи


К началу