05.03.2016 2125

К СПОРУ В НАЦИОНАЛ-ДЕМОКРАТИЧЕСКОМ ЛАГЕРЕ

Готовящаяся к выходу книга историка Сергея Сергеева, члена крыловской НДП и одного из постоянных авторов крыловского же журнала «Вопросы национализма» недавно приковала к себе внимание интеллектуальной части русско-националистического интернета. Кажется, она должна называться "История русской нации", по крайней мере курс лекций именно с таким претенциозным названием автор сейчас читает в Москве.

Сергеев – один из наиболее последовательных и въедливых нацдемов, извечный "срыватель покровов" с русской истории, общий смысл научной концепции которого заключается в том, что у русских никогда не было своего национального государства и всю историю мы только лишь стонали под ярмом то князей, то татар, то помещиков, то комиссаров. В сущности – более образованный Широпаев. 

Как ни странно, после стольких лет сотрудничества, на него ополчились чуть ли не все его однопартийцы, до этого, видимо, не читавшие опусов Сергеева.

Никогда не думали, что придётся с одобрением цитировать Егора Холмогорова. И тем не менее, приведём тут цитату, с важным выводом, который сложно оспорить:

"В чем проблема Сергеева. Он заимствовал, именно заимствовал от других (в том числе и меня) тезис о Российской Империи как ранней версии многонационалии.

Но пошел не по моему пути - многонационалия это болезнь, нуждавшаяся в лечении, о чем говорили Самарин, Лесков, Меньшиков и т.д., но недолеченная и в итоге убившая РИ, а по пути Широпаева: то есть начал утверждать, что многонационалия - это сущность, даже не Российской Империи, а Российского государства как такового. Что является, кстати, криптоевразийством, криптобольшевизмом и т.д., предполагая, что от Ивана III до Горбачева и Ельцина сущность российского государства не менялась.

Отсюда следовал логичный вывод, что российское государство должно быть уничтожено как таковое и заменено каким-то иностранным (в данном случае Литвой, современным субститутом которой предсказуемо является Украина).

Но отсюда следует еще один вывод: никакой русской нации не существует. Нация всегда оформляется в государстве и в связи с государством. Это двуединый процесс - нация создает государство, государство создает нацию. Если никакого государства в котором русские оформились в нацию нет, то значит и русских как нации тоже нет.

Тем самым исчезает и предмет сергеевского исследования. Если русской нации нет, то нет и ее истории"

Ни прибавить, ни убавить...

Одобрение-то одобрением, но проблема Холмогорова и ему подобных в другом – они сконцентрировались на пресловутой «многонационалии», «многонационалочке» и т.д., сделав из неё самоценный жупел, одушевив её и объявив своим главным врагом. Это весьма удобно, т.к. бездушные ветряные мельницы намного меньше склонны оказывать сопротивление атакам, нежели даже самый захудалый мельник.

Ведь известно, что за национальной политикой в нашей стране уже сто лет стоит чуждое оккупационное государство – Совок, а теперь Неосовок, помимо «многонационалии» имеющий ещё целую уйму способов истязать русский народ. Эту проблему советской оккупации, решение которой является первоочередной задачей, Холмогоров не признаёт – для него существует некое «российское государство» «от Ивана III до Горбачева и Ельцина». Ему, и таким как он, не хочется или страшно свергать власть, им хочется только, чтоб она максимально перекрасилась под хохлому: «Колхоз им. Мученицы Агафьи», «Заградотряд СМЕРШ им. Евпатия Коловрата».

У нас, как обычно, третья позиция. Россия до 1917 года – с оговорками, но всё же русское национальное государство, несовершенное, но подлежащее исправлению. После 1917 и до наших дней – на её территории расположилось оккупационное советское государство, олицетворяющее антипод русского национального государства, то есть антирусское антинациональное недогосударство, в силу чего проблема русских гораздо глубже некой поверхностной «многонационалочки», но в то же время проще – проблема в составе правящей элиты и противозаконном (каким бы законом мы ни руководствовались) характере её власти.


Идея Общество Правое движение


К началу